La rentrée scolaire vient de s'effectuer sans drame apparent. Mais les difficultés sont de plus en plus grandes pour une école qui ne semble plus savoir où elle va. Certains se résignent à voir le système s'effondrer. D'autres veulent réagir. C'est le cas de Jean-Philippe CHAUVIN, professeur d'histoire-géographie en lycée, qui se dit "royaliste modéré, mais pas modérément royaliste". Sur son très intéressant blog http://nouvelle-chouannerie.com/, il vient de pousser, le 6 septembre, un "Coup de gueule de rentrée d'un professeur passionné..."
Cette année, la rentrée a un goût de cendres... Et pourtant ! J'ai la chance de faire ce 
que je ne trouve pas exagéré, pour mon compte, de nommer « le plus beau métier du monde » : professeur, et plus précisément professeur d'histoire ! J'ai toujours voulu être professeur, plus encore pour raconter, expliquer, critiquer parfois et transmettre que pour seulement faire « le programme » : en somme, c'est par passion, par vocation que je le suis devenu !
Or, les temps ne sont plus à ces valeurs, semble-t-il : n'est-ce pas l'actuel ministre de l'éducation nationale qui, au nom d'une logique de l'efficacité (qu'il faut plutôt comprendre dans le sens de « rentabilité »...) propre à contenter les créanciers de la France, expliquait il y a peu que la vocation ne rentrait plus dans les critères de l'enseignement ? En somme, qu'il valait mieux des enseignants motivés par la paye (d'où l'idée de rétribuer les futurs collègues selon les résultats obtenus par leurs élèves lors des examens de type brevet des collèges ou baccalauréat) que des professeurs passionnés, donnant sans compter et parfois peu enclins à tout avaler de la part des institutions et d'un ministère de l'éducation nationale qui ressemblent trop souvent à un carcan pour l'intelligence...
Ainsi, les nouveaux programmes d'histoire-géographie des classes de Première sont-ils représentatifs de l'état d'esprit des petits «princes qui nous gouvernent» et de leur idéologie néolibérale et «politiquement correcte», mélange de social-démocratie démagogique et égalitaire dans le mauvais sens du terme, qui se marque par le refus des justes hiérarchies, ne serait-ce qu'au sein même de l'école (les profs n'en savent-ils pourtant pas, a priori, un peu plus que ceux à qui ils enseignent ?), et de discours pontifiants sur la «mondialisation» et le «développement durable», cette dernière formule apparaissant pourtant comme un véritable oxymore aux yeux de nombreux économistes ?
Ainsi, dès les premiers chapitres des manuels, peut-on constater la quasi-disparition de toute référence à la « question sociale », à la dureté de la condition ouvrière sous les révolutions industrielles, aux luttes, autant des catholiques sociaux du XIXe siècle que des syndicalistes aux Etats-Unis ! La question ouvrière n'est d'ailleurs abordée que sous deux angles : l'amélioration de la condition ouvrière grâce à la croissance (sans évoquer l'exploitation terrible des ouvriers depuis le début du XIXe et la loi Le Chapelier de 1791 qui, en France, a permis la transformation des artisans et des producteurs en prolétaires sans défense face aux hommes d'argent...) et «le Front populaire», comme si celui-ci pouvait faire oublier l'indifférence générale de la République, en particulier celle des radicaux-socialistes, à l'égard de la «classe ouvrière» ! Triste manipulation, par omission, et qui minimise la place des travailleurs dans le processus d'accroissement des richesses des pays industrialisés.
Des enfants travaillant dans une usine au XIXe siècle : l'autre visage de la croissance...
Un exemple parmi d'autres dans un nouveau programme qui, en définitive, laisse peu de place à la nuance et à la critique : les belles illustrations des manuels ont remplacé les textes plus sévères ou simplement originaux, et il est rare d'y croiser Simone Weil, dont l'enquête sur «la condition ouvrière» est, à mon sens, l'une des plus profondes et des plus intelligentes sur ce thème, et encore plus rare de lire Jack London, pourtant incontournable pour qui veut comprendre l'esprit de révolte ouvrière au début du XXe siècle aux Etats-Unis ! Quant à l'encyclique «Rerum Novarum» dénonçant les excès du libéralisme, elle restera inconnue pour tous ceux qui se contenteront des manuels de cette année...
D'ailleurs, il est intéressant de noter aussi que la mondialisation est présentée comme un phénomène quasiment «naturel», irréversible et «forcément positif», à l'heure même où, pourtant, la notion de «démondialisation» et celle de «protectionnisme» trouvent, dans quelques coins de l'échiquier politique, quelques hérauts fort talentueux et parfois même convaincants ! Les textes ou documents sur le protectionnisme sont, en grande majorité et sans contrepartie, totalement et négativement critiques quand le libre-échange est montré comme une «évidence positive», malgré quelques côtés «malheureux» mais sûrement réparables avec un zeste de social-démocratie ou de «bonne gouvernance»... Où est, avec ce déséquilibre dans les documents et leur présentation, la possibilité d'un esprit critique ?
Alors, oui, avec:
- les rumeurs sur la remise en cause du statut des professeurs dès les lendemains de la présidentielle,
- l'allongement de l'année scolaire (prévue par la réduction des vacances d'été en 2014 à six semaines, sans augmentation salariale pour les professeurs qui travailleront deux semaines de plus dans leurs classes) mais aussi du temps de présence des enseignants dans leurs établissements pour des tâches qui seront si peu... enseignantes,
- mais aussi et surtout avec la baisse programmée du niveau et de la qualité des enseignements, avec la marginalisation des matières de culture générale comme l'histoire ou les langues anciennes, etc.,
il y a de quoi être amer devant ce qui apparaît comme une dévaluation du métier de professeur et une dévalorisation de l'intelligence et de la culture, de l'esprit qui, pourtant, mériterait bien de souffler à nouveau et librement sur les écoles de France...
Mardi matin, je serai à nouveau devant mes élèves et, n'en déplaise à M. Chatel, avec passion et toute l'ardeur de cette vocation qui me fait dire que, décidément et même au lycée, la liberté de l'esprit, ça ne se renifle pas, ça se respire !
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totalement anachronique, qu’il faut remettre les choses dans leur contexte. Pour ce qui est du cas de Clovis, qui a quand même donné son nom à la France, il y a deux grandes raisons. D’abord, il fait partie de l’histoire lointaine et puis il est le fondateur de la chrétienté. Dans le contexte politique et sociétal actuel, c’est très mal vu." 
La semaine dernière, les jeunes militants de l'AF Provence ont commencé leur année militante par un tractage devant l'un des lycées du centre-ville de Marseille.
enfants trouvés mais le résultat de toute une histoire. Chacun se doit d'y participer, d'autant plus que la brochure martigaise nous apprend que la maison de Charles MAURRAS est au programme.
